Asumisen
monitaiteilijana olen nyt kuunnellut tarinoita suunnalta ja toiselta, ylöshän
niitä täytyy kirjoitella, muistelmaa jälkikasvulle. Luin jokin aika sitten Anni
Polvan kirjan ”Elettiin kotirintamalla” ja kirjoitin siitä kovasti ihmeissäni,
mutta tarjotessani sitä ihmettä muutamalle ystävälle, he olivat lähinnä oudoksuivat,
että sellaistakin on todella ollut joskus jopa heidän ikäluokkansa elämässä.
Nyt luen Juha Hurmeen kirjaa juuri tuosta Anni Polvasta , ”Suomen nuijituin nainen”, siinä
hän kartoittaa pohjia Polvan kepeille, mutta aikakauttaan kuvaaville
viihdekirjoille, joiden painosmyynti on edelleen Suomen suurin.
Yöt ovat kulkeneet pitkää elämää miettien, minä vielä kovasti mukana kulkien, mies on alistunut elämän loppumisen odottamiseen. Mitä siihen siis mahtui? Tällä hetkellä aktiivisuvun piirissä on meneillään asumiseen liittyvää, ostaako vai eikö osta. Oletko paikallaan viihtyvä, vai levoton muuttaja. Sepä minua on kovasti huvittanut sekä samalla laittanut tämän mummopään miettimään ihmisiän kummallisuuksia, lyhythän se on. Mitä siihen siis mahtui? Niitä ensimmäisiä vuosia asumisen merkeissä voin lukea isäni pitämästä päiväkirjasta, ne kattavat neljä ensimmäistä vuottani ihanassa järvimaisemassa! Oli lääniä juosta, tehdä pikkukolttosia, sellaisiakin näköjään siihen poikavesseleiden kanssa on mahtunut. Kun kuolema aiheutti äidilleni suuren muutoksen surun myötä, seuraava asumisen ja elämisen paikka oli vasta rakennettu kerrostalo, toisessa kerroksessa, taisi olla kolmio, olihan pikkusisko jo syntynyt. Puuhellan muistan, vesivessan, josta minulla on äitini piirtämä lyijykynäpiirros apulaisestamme, hän oli nukahtanut pöntölle ovi eteiseen auki. Luonto, kaverit ja tuleva koulu olivat lähellä, lastentarha tosin oli kävelymatkan päässä keskellä kaupunkia,
sinne minä taapersin yksin ystävien kanssa, aloittaessani vuosia oli neljä, apulainen jäi kotiin siskoa hoitamaan. Mitä nyt yhdelle neljävuotiaalle pikkutytölle keski-suomalaisessa kaupungissa olisikaan siihen aikaan voinut sattua! Ei muuta kuin Mummon kutomat tikkukintaat pantiin talteen matkan varrella odottamaan seuraavaa päivää, no, joku oli niitä tarvinnut enemmän kuin minä, siitä olin onnellinen, äiti vähemmän, olihan lampaanvillasta kova puute. Kerrostalo muuttui omakotitaloon,
sitä rakennettiin, eikä se ikinä valmistunut kokonaan. Kaava määräsi talon paikan, siihen alakertaan kaupan, jonka tuotevalikoima tuotti mukanaan sahajauhoissa hyvin viihtyviä eläviä, joista torakoista minulla on samanlaisia kokemuksia kuin Polvanderilla, tosin perunanuija oli käsissäni enimmin käytetty ase, kun taas Annilla se oli kirves. Kirjaa lukiessa mietin, jotta nuo Turun torakat ovat olleet hurjasti suurempaa kokoa, kun siihen on kirvestä tarvittu! Kaupunki tarttui myös pihamme epäsiistiyteen, perunapeltoon ja heinikkoon, johon isäpuoleni vastaus oli vuokrata piha romaniväestön hevosille, siitä seurasi ystävyyteni sen väestön kanssa, mutta myös ensimmäiset rasistiset kokemukset, joista nyt ei suurta murhetta jäänyt. Kokemukset äidin lapsuuskodissa kehittivät syvän luontotietoisuuden, maalaiselämä lehmineen, kanoineen ja hevosineen oli rakas ja lämmin toive-elämä, metsä oli minulle tuttu ja turvallinen.
Teinivuodet kuljin kaupungin keskustan kerrostalon katuja Vivi Lönnin piirtämään kouluun,
joka ei kuitenkaan tarjonnut lukiomahdollisuutta, se sitten toteutettiin torin laidalla kauniissa puutalossa, luonto oli sielläkin läsnä, samoin elävä maalaishuumori toriukkojen sutkauksia kuunnellessa. Mutta koulusta on päästävä joskus poiskin ja mieluusti kauaksi vanhempien helmoista! Siihen aikaan se tarkoitti kuuden tytön kimppakämppää opiskelukaupungissa, kerrostalossa tietysti. Rakkaus tuli ja vei, kuten Polvan kirjoissa, se ei paljon kysellyt, miten elämää oli tarkoitus jatkaa, sitä vaan elettiin. Muutto keskelle kivikaupunkia kovaan kerrostaloon suureen yksiöön oli järkytys, kaikkialla oli vain asfalttia ja kiveä, ensimmäiset kukatkin nuoreen kotiin kävin poimimassa ratapihalta, siitä varmaan rakkaus Pietaryrttejä kohtaan jäi eliniäksi. Seuraavakin oli kerrostalo, mutta elo oli kuin taivaassa! Oli ilmaa, metsää, joki ja sinivuokkoja niin, etten jalkaa uskaltanut maahan laittaa. Siellä esikoiseni sai mielestäni hyvän tuntuman luontoon, ei ollut kieltoja minne mennä. Nyt sekin paikka on tuhottu, tehty uutta kaupunkia asfalttia ja betonia kunnioittaen. Nälkä kasvaa syödessä, vaurastuminen aiheutti toiveen omalla rahalla ostetusta asunnosta, tai pankkihan ne siihenkin aikaan omisti. Asunto rivitalosta pellon laidassa tuli hankittua, syntyi toinen tytär ja status kotiäiti jäi kuluttamaan yhteisiä rahoja, valtio ei avustanut pyykinpesussa ei pihan laitossa. Kun oli savikuopasta päästy kasvun alkuun, koiran ja kolmannen lapsen haave auttoivat omakotitalon etsinnässä, ja löytyihän se keskeltä vanhoja omenapuita, juuri siinä järjestyksessä, että ensin koiranpentu ja heti perään vauva, siis kaksi vauvaa ja puutarha, jota omakotiasuja tietysti itse hoitaa. Tässä tapauksessa se kotiäiti ja se suuri nöffepentu.
Mies
matkusti, kotiäidistä tuli kotirouva, jolla siihen aikaan oli ihan omat
tehtävänsä liikemaailmassa. Kotiäiti oli kuitenkin se jokapäiväisin rooli ja
taas muutettiin, omakotitalo sekin. Kaupunki otti asumiseen osaa siten, että
kippasi lumet kotiäidin kiukuttelusta huolimatta esteeksi, ettei pihasta
päässyt pois ennen kuin kotiäiti otti lapion kouraan, kippasi lumet ajokadun
nurkkaan ja siivosi jalkakäytävänkin, kaupungin koneet kun sattuivat olemaan
turhaan leveitä siihen hommaan.
Tässä kohtaa tulemme siihen, miksi tämä koko tarina asumisesta lähti liikkeelle. Omanihan jatkui tuonkin jälkeen monen muotoisena, maalla, ulkomailla, omalla, vuokralla, omalla ja taas vuokralla, en edes ole niitä muotoja itselleni selvitellyt, siellä koti, missä milloin asuu. Mutta nyt. Olin pelaamassa perjantaina
ja ystäväni jutteli harmistuneena omistuskerrostalonsa huonosti hoidetuista kukkaistutuksista. Yhtiökokous ei suostu palkkaamaan kukkien kastelijaa. Kai nyt ihmiset kotinsa pihan haluavat hoitaa, jos kerran sinne kukatkin maksavat? Ennen kuulemma kyllä, nykyään ei. Tämä tuli kerralla selväksi nuorimman kotona, siis hänen, joka on koko ikänsä aikuisuuten asti elänyt omakotitalossa, maalla ja kaupungissa, hän siis moitiskeli ASOasuntonsa taloyhtiötä huonosta pihan hoidosta, nokkosia kuulemma joka nurkka täynnä! ” Mene ja kisko ne pois, eihän tuo iso asia ole!” tuumasin äitinä. Vastaus oli että ”sitähän varten minä kerrostalossa asun, ettei minun tarvitse pihatöitä tehdä!” Tämän sitten kerroin ystävälleni ja samalla tulin huomioinneeksi, että itsestä riippuu, mitä ympäristöltään haluaa, olit omistaja tai vuokralainen, sinähän siellä asut ja elät, sen mukaan sitten toimit.
Näin se oli ennen, mikään ei ole enää entisensä. Paitsi ihmisen elämän kierto. Mistä se nostalgian muisti alkaa?! Mikä on nelikymmenvuotiaan nostalgia, kun hän haaveillessaan hirsimökkiä maalta päätyy ostamaan perikunnan hylkäämän maapaikan onnesta silmät soikeana ja kertoessaan tälle mummolle, että ”Ajattele, siellä on jäljellä vielä kalusteita ja ikkunoissa vanhat verhotkin!”
Minulla ei niitä verhoja ollut, kun moisen hankinnan teimme, mutta ne ikivanhat mööpelit ja kaikki muu tavara oli tallella lantalassa ja pihapiirissä. Se oli minusta nostalgista, mutta minähän olin itse kokenut ”lehmämummolan”, mutta tämä uusi polvi, se ei ole oikeaa navettaa edes nähnyt!
Eli mistä sen nostalgia alkaa, olisiko maaseudun tyhjät kylät nyt uuden polven listalla?
Tänään oli uutisissa, että Suomesta loppuvat maatilat. Vanha väki muuttaa kaupunkiin helpomman elämän perässä, nuori polvi ei maatilayrittäjänä leipää kotiin tuo, pihat, talot ja navetat jäävät tyhjilleen. Sitten nousee uusi sukupolvi, jolle maalaismaisema esittäytyy nostalgisen kauniina,
ostavat vanhat maatilat kesämökeiksi ja näin vanha maaseutu elää uutta aikaa. Toisenlaisena kuin ennen,
minun aikani nostalgian hehkuttamana, kahdeksankymentäluvun verhojen heiluessa kesätuulessa, joka sentään puhaltaa yhtä lempeästi molemmille vuosikymmenille.














.webp)








